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  • 切莫遗忘有三种

    念佛功德，二当念佛经戒，三当念佛智慧，四当念佛恩大难极，五当念佛精进乃至泥洹。”这里着重是从念恩上说，因为教言是说“莫忘大慈大悲佛”，诸佛以大慈大悲护念我们，这是主要从大慈大悲具有恩德的方面讲。为什么要...不远，不需要其他的方便，自然能够心地开明。）所以，佛既以大慈悲护念我们，我们怎么能忘掉佛陀呢？ 忆佛念佛具有大功德，经云：“何者作意佛，佛安住彼前，恒时赐加持，解脱一切罪。”《三摩地王经》云...

    华智仁波切著 益西彭措堪布讲解

    |念恩|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0900263940.html

  • 放生三年了(续)

    妹妹放生。我每天念佛功德也会给客户回向。 　　发愿以后，佛天感动，一定会很快让你加倍满愿。如果你不是为自己，如果你信心足。放生这么好，为什么不大放，既然都说好，为什么不发愿。 　　这让我想起《影尘...要我详细的说放生感应。这就让我总想再写个详细点的。于是今天执笔。 　　念佛不念到300万声以上觉得念佛是功课，念到300万声以上开始有感觉了，觉得念佛是快乐。无论如何，念佛是正行，放生是助行。正...

    华山思过崖

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0938205055.html

  • 如何面对生命相续？

    较大，且念佛功德真的不可思议，主要在乎念者是否能万缘放下，集中精神，提起正念。所以说：一般生病没有关系，生理上有病时，心理上要健康，不要被生理上的病拖垮。“病后方知身是苦，健是多为别人忙”。很多人因...

    不著

    |解脱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1423597071.html

  • 传印法师：念与念佛

    ，则有一光，从其口出。世皆传为弥陀化身(21)。法然上人以念佛功德威力故，梦中感应与善导大师对面，秉承持名念佛之法，著《选择本愿念佛集》。其《念佛往生本愿篇》中，有释云： 　　（阿弥陀佛）名号是万德...ldquo;念与念佛”这一尽人皆知的命题，相为交流，就教于师友、方家。 　　据净土诸经论，以及西天东土包括日本国的诸祖师垂教，净土法门之心要，在于信、愿和实行念佛。作为“报土&...

    传印法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23171539084.html

  • 略论安乐净土义

    ，更无他缘。唯念何当渡河，即是一念。如是不杂心，名为十念相续。行者亦尔，念阿弥陀佛，如彼念渡，经于十念。若念佛名字，若念佛相好，若念佛光明，若念佛神力，若念佛功德，若念佛智慧，若念佛本愿。无他心间杂，...过者。七者为天人丈夫调御师，大众恭敬围绕，如狮子王狮子围绕。八者佛本愿力庄严住持诸功德，遇者无空过，能令速满足一切功德海；未证净心菩萨毕竟得证平等法身，与净心菩萨、与上地菩萨毕竟同得寂灭平等。九者安乐...

    昙鸾撰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23180639142.html

  • 读印顺导师之《方便之道》

    幡、盖、音乐，供养佛塔与佛像；歌赞佛的功德；向佛塔、佛像，礼拜、合掌、举手、低头；称南无佛，这些就是成佛的“异方便”，是释尊涅槃后，佛弟子怀念佛，在神教化的气运中发展起来的”。（9）念佛是以信为方便的易行道，是适于信行人的法门。在佛教的发展过程中，念佛被赋予了“他力”色彩，念佛可免厄难，念佛可不堕地狱，念佛可得佛力的救济，更进一步地念佛可净除业障、念佛可往生净土、念佛可不退菩提。念佛功德的不断强化...

    菩提

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23243139613.html

  • 生命的相续

    拳打过来，眉头都不皱一下。你越叫痛，就会越觉难受，且于事无补，不如多念声佛号，使情绪能平伏下来，得益较大，且念佛功德真的不可思议，主要在乎念者是否能万缘放下，集中精神，提起正念。所以说：一般生病没有...

    不 著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23253339689.html

  • 印光大师论菩提心法语撷录

    历劫，二语皆依经论所说而明，并非杜撰。”根据大师的开示，念佛人发菩提心的功德利益主要体现以下几个方面。　　1、发菩提心可作上品往生的资粮。大师开示说：“菩提心，是自利利他之心。愿生西方，须以菩提心为本，则可冀高登上品。若只有愿生心，无菩提心，则功德微劣，难登上品。”（4）为什么呢？按善导大师的解释，上品往生者为遇大凡夫。而发菩提心可以成就大乘胜行，使念佛人感得上品果位。大师开示：“须发菩提心，誓愿...

    余会心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00035142451.html

  • 使持名念佛一法深入民间的少康大师

    心田，引导他们归向极乐。　　3、身体力行，以自身的念佛功德与先贤的往生瑞相感化众生。大师自行念念在佛，持名不辍，功夫纯熟，常得见佛。每登座高声念佛时，众人能见佛随口而出。连诵十声，则有十佛如连珠而出。...唐代高僧、净宗五祖台岩少康大师（？-805年）以无尽悲心，续佛慧命。使念佛求生净土一法广普民间，远摄海外。千百年来因大师而获益得度的净业行人难计其数。本文拟就大师的行业特色、贡献、影响及其现代启示，...

    公　元

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00035242453.html

  • 律航法师文记—报恩

    愿念佛，求生西方，并以念佛功德，回向法界，求佛加庇，令过去多生多劫的父母，和一切众生，同生极乐。莲池大师云：‘亲得离尘垢，子道方成就。’凡欲报亲恩者，当以发菩提心为第一要义。　　三、为普度众生而发菩提...然则为释尊弟子的出家四众，究如何尽其孝道呢？父母若在，则善巧劝谕，令其持斋念佛，求生西方；亲殁，则以己读诵修持功德，常时为亲至诚回向，令其永出五浊，忍证无生，地登不退，尽未来际以度脱众生，令自他以共...

    律航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00132242911.html
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